清朝一律要留辫子,那秃顶和光头的人怎么办?

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清朝一律要留辫子,那秃顶和光头的人怎么办?会不会以违反律法而被问罪?


由用户西堤君提供的知识:

根据我了解的清代记载,秃顶的一般都没什么事,光头的更加安然无恙,只是活动范围没有正常人广。

首先说秃顶的,秃顶的人,仍然有头发,可以留辫子,只是辫子比别人小而已。

甲午海战时期的抗日民族英雄邓世昌公,当年率领北洋舰队的致远舰,英勇抗敌,壮烈牺牲,为国捐躯。

令人想不到的是,邓世昌公就是一个秃子,邓世昌公身短发秃,当时军队里给他起了一个外号,叫“邓小辫子”,因为他秃头,发量比别人少,所以辫子也就比别人小。

甲午海战时,邓世昌公落水,他养的忠犬,还曾经跳海相救,用嘴衔着他的辫子,等到人们把邓世昌和他的狗从海里打捞上来的时候,他的狗还没放口,还咬着他的辫子。得忠狗如此,令人惊叹唏嘘不已。

可见,秃子在清朝一点也不受影响,邓世昌公不一样可以参军,一样可以做官吗?

今天是12月13日,是南京大屠杀死难者国家公祭日,我们不但要缅怀当年被日本侵略者残害的同胞,记住国耻,也不能忘记历史上抗击侵略者的千千万万民族英雄。邓世昌公千古!

其次,秃子一般情况下是安全的,只是活动不如正常人那么方便。

满清入关时,曾经有蓄发者杀无赦的严令,民间也有留发不留头,留头不留发的说法,所以很多忠于大明的仁人志士,有的为了保住头发壮烈赴死,有的为了不留辫子隐居山林。

而隐居山林的,一般有三条途径,一则是做道士,二则是剃发做僧人,或者剃成光头做假和尚,三则是隐居起来,不出门,不上街,不见人。总之就是不留辫子。

光头的,就是做和尚的,或者做假和尚的。有的人做了真和尚,自然安然无恙。而做假和尚的,除了活动不如正常人方便,其他一切正常。如果实在没办法的时候,还可以戴假辫子。

明朝开国功臣常遇春的后代,有个常太爷,世袭定远侯,明亡后不降清,就剃发为僧了。前人赞扬说,“开平可谓有后矣!”常遇春曾封开平王,故曰常开平。

满清所针对的是蓄发的人,没有头发的人,则不怎么受牵连。

再次,清朝剃发令,只在入关以后那一阵子特别的严格,也就是多尔衮摄政的时候,其他时候,上虽有令,下面执行未必都那么严格。

例如,明末清初有个叫陈遘的人,明亡后隐居山林,因为山贼作乱,县里派兵追讨山贼,路过他家,发现他竟然蓄发,没有剃头梳辫子,于是抓了起来,报到县令那里。

乡里人都知道他是个贤士,偷偷的商量着要去途中押解劫狱,他在监狱听说以后制止了,说不想连累乡亲们。县令审问他以后知道他不是山贼,但是他没有剃发,县令也觉得他是个贤士,自己拿不定主意,就报到上级那里去了。上级的官员也觉得他是个贤士,便没为难他,把他放回去了。

所以,虽然满清朝廷有蓄发杀无赦的严令,下面的官员未必都严格执行。毕竟,州府县官员里,很多都是汉人。

尤其到了清朝后期,末期,更加宽松。甚至搞到假辫子横行,满清政府也是无可奈何了。

鲁迅先生在日本留学,剃了头,很瞧不起那些把辫子盘在头顶的清国留学生,但是,他自己回国跟朱安完婚时,也戴过一次假辫子。

那时候,剪了辫子的清国留学生,很多回国以后也都有一条假辫子。这并非是因为他们都怕死,很多还是受不了国内的人的冷嘲热讽,比如称他们冒失鬼,假洋鬼子,走在大街上,也被当做牛鬼蛇神。

清朝后期,连不留辫子,都没那么多危险了,秃子,光头,自然可以安枕无忧了。


由用户史论纵横提供的知识:

这里要明白一件事就是,剃发令主要是针对有头发的汉人,而并非没有头发或者头发少的人,纵横本文就来讲讲清初时期为何会颁布剃发令,已经秃顶和光头的人怎么办?

清朝的剃发令是广受诟病的一项制度,简单来说就是“留头不留发,留发不留头”,之所以清朝统治者会不遗余力,宁肯引发血腥法抗也要推行剃发令,实际上是出于维护自己民族文化传统的深谋远虑。

辫发是满族文化的重要表现,就是男子将脑袋前的半部分头发剃光,然后脑后编成辫子,这种发型跟满族人的生活、生产息息相关,满族属于游牧、渔猎文化,辫发比较使用,在打猎、抓鱼的过程中,相比长发更实用,当然,相比现在的短发还差了许多。

汉族人更在意自己的头发,在汉族的文化观念中,头发是生命的象征,是一个民族显著的标志,在《孝经》中就有“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,将头发与孝联系在一起,可见头发对汉族人的重要性。

清军要求汉族人剃发,实际上是一种反同化的文化表现,清朝统治者认为,金国由盛转衰就是因为在学习汉族文化的同时逐渐腐朽,而最终失败。所以,即使后来的清朝统治者如何汉化,都在强调骑射乃清朝之根本。

剃发留辫,只是一种文化行为的高压民族政策,实际上,对于当时的少数民族,也并不一定是要全部剃发,清朝统治者对于周边少数民族的政策只要是归服并且纳贡就行了。

对于头发少的秃顶和没有头发的秃头,都不是清朝统治者所针对的,对于秃顶的人来说,看情况是否严重,因为清楚的辫子金钱鼠尾,是很小的辫子,只要有一丢丢就够了,所以,根本没有什么难题。

对于没有头发的秃顶,这个有点难,但清军也不是见到秃顶的就杀,如果是那样的话,清朝的和尚还有了吗?秃顶的人可以提前去官府报备,只要报备过了,就不会有大的麻烦。

当然,古代的很多老百姓都不爱和官府发生纠缠,官府一般都是县一级行政机构才有的,因此,清朝也有假辫子,或者是辫子接在帽子里面,只要带帽子就以为会有一个小辫子。

还是那句话,清朝统治者让老百姓削发留辫子也只是一种治理老百姓的手段,对付的主要是那些留着长发跟官府作对的人,真正对于秃头,管控不是那么严的,杀人还不过头点地,天生不长头发你能把人怎么办!


由用户上将嗳福斯提供的知识:

能怎么办?头发都没了,还要怎么样?光头就光着呗。

这不重要。

我一直在思考一个很重要的问题:为什么北方民族都喜欢剃头呢?

这不是清军一家的问题。

辽、女真、蒙古,都喜欢剃头!就连我们的邻居日本,古代也是剃头的。而且发型也差不多。那几个是替了头,留两个或几个小辫子。清,是留一个辫子。本质上都一样。

为什么?他们那么热衷于剃头?

我想主要有这么几方面原因。

第一,北方草原干旱,水资源宝贵,洗头不方便。

身为北方人的我,对此深有体会。

在古代,草原上水是很珍贵的,只能用来作为人畜饮用水。用来洗头,绝对是极大的浪费。

但是长时间不洗头发,那滋味太难受。干脆剃了头发。清清爽爽,多好。

久而久之,就形成了剃头的习惯风俗。

第二,为了战斗方便。

马背上的人,经常四处征战。头发太长了一大堆,戴头盔不方便,射箭不方便。连骑马都不方便,以为风一刮,长头发会糊住眼睛。因此,头发必须剃掉。

而且替了头发,还有一个好处,就是头上的伤口很容易处理。

第三个,北方苦寒,有没有头发其实差不多。

夏天热,光头更凉爽。

冬天太冷,有头发也必须戴帽子。没头发戴帽子一样暖和。

哎呀,好机智呀,一不小心窥破了千年的秘密。


由用户围知历史提供的知识:

大家都知道有清一代对于留辫子这条规定执行的还是很严格的,所谓“留头不留发,留发不留头”也是让无数汉人掉了脑袋,但有些人天生就没有辫子可以留,比如说秃顶和光头,那也不能无中生有的留辫子吧,难不成还让人家人头落地了不成?那这些人怎么办呢?

在一开始清朝刚刚定鼎中原的时候,对于留辫子改服装的规定还是比较严格的,像“扬州十日”“嘉定三屠”都是在这个背景发生的,大环境如此,所以清廷从中央到地方都是大力推行,违者就是重罚。但这种特殊原因还是考虑到了,毕竟人到中年身不由己呀,清政府很大度的允许秃顶推两边,光头不需要留。

后来随着清王朝统治时间的延长,虽说全国保留辫子的人越来越多,剃掉的头发却越来越少,不再是以前那种只留下一点扎辫子,而是剃掉一点意思意思。光头和秃顶就更加舒服了,一点都不用操心和头发有关的问题。后来太平天国闹事的时候,出了一批“长毛军”就是指太平军留了辫子又不剃头发。

从一开始的“剃发令”到后来的法纪松弛,其实主要还是和清朝统治理念有关,一开始清朝人是为了让汉人从思想上接受他们的统治,这就像后来的日本人在东北,台湾教授日本文化一样,随着后来时间的增长,汉人渐渐接受了满人的那一套,自然也就没那么多事,扎辫子也成为了“根深蒂固”的一件事,至于秃顶和光头是怎么样的,没多大关系,只要他们听满人的话就行。


由用户无笔史官提供的知识:

先补充一下有关头发分布的小知识。

小知识:头发的分布。

这不是医学定义,只是理发的时候头发的分布。一共分六个区域:侧面、底部区、骨梁区、顶区、刘海、颞骨区。

侧面的定义:是从前侧点连接到耳后转角的位置,从侧与后的两个面分别延伸两条直线,会形成一个交点,再垂直于头皮(如图所示)。

底部区:底部区是制造轮廓线的形状。

骨梁区:骨梁区是制造后部蓬松及修正骨骼的作用及支持顶发区的毛发流向。

顶区:顶区是两个前侧点连接黄金点,制造整体发型的高度和体现动感的作用。

刘海:刘海区是在顶点连接额角眉尾处,分出一个三角形区域,制作脸部周围轮廓线。

颞骨区:颞骨区是制造侧面的轮廓和修饰脸型。

从刚才补充的知识上我们也可以看出,清朝初期的金钱鼠尾辫理掉的是除了底部区和骨梁区的所有头发,秃顶的人掉的是上面的头发,所以在这个问题上和普通人没什么区别。

在我国绝大多数朝代,男人一般虽是长发及腰但是并不要求统一的样式,所谓随心随性。但是清朝不一样,我们在看清宫剧的时候总会发现男人留着一个编制成麻花状的辫子,有一些还是蛮不错的。其实实际情况并不是这样子,在清朝不同的时期,辫子也是不一样的。

清朝不同时期的辫子。

我们在电视剧里看到的大长辫子基本上是清朝中后期的辫子,在一些电视剧里将康熙年代的男人的辫子也说成那种是错误的。清朝男人留的辫子根据不同的样式一共分三个时期:清朝前期(建立政权到乾隆初期),清朝中期(道光皇帝时代),清朝后期(民国成立结束)。

1.清朝初期。

初期的时候,经历过留头不留发,留发不留头的惨烈斗争之后,基本上所有活下来的男人都留起了小辫子。对,不是大长辫子,是小辫子。具体的样式是这样的。

这个叫金钱鼠尾辫,听老人说这种辫子又细又长,好似老鼠的尾巴。需要理掉的部分很多,仅仅要后脑勺上一不足半掌的头发。

2.清朝中期。

这是中期的发型。稍微向后移了很多,图片上的人处于清末,1877年,是一个满族人。可能对自己要求的不一样。这个时期的男人可以留的发型不只是金钱鼠尾辫了,还有这种也可以。但是绝对是不可以超过一半的,否则就是违规了。

3.清朝末期。

清朝末期的男人留的发型大多数是我们在电视剧里见到过的那种,又粗又长。基本上是超过了半个头,还有人只是简单的理掉自己额头上面一些的头发而已。

4.清朝后期。

光头和秃顶怎么办?

中国古话讲的好:特事特办。在这件事情上也是一样的。光头是没有头发的,所以光头的人不需要留辫子。但是前提是要听话,不能造反,也不能因为自己不用留辫子嘲笑别人留辫子的。

在一开始的时候,绝大多数人反对留辫子不是因为辫子丑或者其他的事情。而是古时候中国人讲究:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤。”这也是受儒家思想的影响,所以汉人认为剃发被视为不孝。不孝在以前可是大罪,不仅仅要受到舆论的谴责,还要受到法律的制裁。所以才会因此死去了很多人,有统计说明因为剃发而不配合满族人统治死去的人多达数十万。

秃顶,我们都知道秃顶的人只是头顶没有头发,在一开始要留的是金钱鼠尾辫,这种辫子是后脑勺上留长发编成辫子。基本上没影响。但是两边的头发还是要剔掉的。

总结:

从辫子的变化我们能看出一些不同的东西:清朝的统治力。在刚开始的时候,国家刚建立起来,为了维护自己的统治,必须使用一些铁血手段让老百姓清楚的知道自己和前朝的关系就此断了。等到中期政局稳定之后就逐渐放宽了要求。在后期的时候,由于外忧外患,政局很不稳定,所以为了得民心就不再对这种细枝末叶,不太重要的东西做过多的要求了。

本文作者:历史一尘埃


由用户薛白袍提供的知识:

秃头和秃顶在清朝怎么办?凉拌呗。


秃顶的人其实很好办,秃顶又称地中海,顾名思义就是头中间的头发开始脱落,并且没有再长的希望,秃顶的现象是很多中年男人的烦恼,但是治愈率很低,大约属于遗传。


在清朝,清廷规定男人必须要留辫子,而且上升到性命攸关的地步,口号很吓人:留头不留发,留发不留头。为了头发,还发生过很多流血事件,扬州十日嘉定三屠都是因为很多汉人不愿意剃了留了几千年的头发,尊崇古训:身体发肤受之父母,不可轻易损伤。

而清朝为了贯彻剃发的命令,下令只要不愿意剃头发的,那就连头一块儿剃下来,在扬州和嘉定这些地方,儒家学问盛行,遇到的抵抗更多,对于不愿意剃发的百姓,举起了屠刀,杀的血流成河,据说杀人最多的时候,尸体把河道都给堵塞了,河里的水都是红色的。


在这种高压下,很多人被迫接受。其实愿意剃发也是个信号,那就是愿意认同大清朝的统治。


那么秃顶的人和秃头的人面对剃发令怎么办呢?


其实挺简单,秃顶的人一般都是头顶秃四边有头发,在明朝他们把四边的头发汇聚到一起,挽个牛心发髻就行了,到了清朝,如果他们愿意留辫子。把发髻放下来编成辫子,四边的头发一剃就行了。


反正清朝的辫子是金钱鼠尾,只需要留铜钱大的一片头发就行了,秃顶人不是没头发,而是头发少,一留金钱鼠尾,他这秃顶的毛病反而看不出来了,因为大家都秃了。

但是秃头的人比较不好办,他得提前去官府报备,说我这不是不配合留辫子,只是天生没有头发。如果不想去官府惹麻烦,也有办法,就是在帽子里藏一根假发辫,出门的时候戴上帽子,不管天气多热,帽子坚决不能摘。


这样只要没人认真查,也能蒙混过关。


清朝的剃发政策,直接催生了一个行业的从无到有,那就是理发业。清朝以前人们是不剃头发的,头发和头一样贵重。曹操马踏青苗,对自己的惩罚就是割发代首,头发都能代表脑袋,所以清朝以前没有理发这个行业。


清朝自从推出剃发令后,有了专门剃头这一行,剃头匠挑着担子,一头装着煤炉子一头装着剃头的用具,走街串巷的摇着专用的宣传工具叫换头的,给人剃头。


大约剃头挑子一头热这句俗话也只能产生于清朝以后吧。


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文:薛白袍


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由用户搞史人提供的知识:

作者:牛耳历史

清朝统治中国后,满族人要求汉族人都要改穿满族服饰和帽子,还下达了剃头令,要求汉族人都要剃成满族的发型。如果汉族人坚持不愿改装、剃头的话,要么会被杀害,要么被流放边疆。(聂远的清朝发型)

汉人受“身体发肤,受之父母”的传统思想影响,刚开始愿意剃头的并不多,无奈清廷下达了严厉的剃头令,不执行的话都得死!所以好多汉人才迫不得已去执行剃头命令。那么当时光头和秃子没有头发,剃不了头算违法吗?会被杀头吗?

我们先说下清朝每个阶段的发型

(清朝每个阶段发型,人长得不帅的话,真扛不住前期和中期这个发型!)

清朝初期的时候,留的发量很少,除了头顶上和后脑勺下方留一小撮头发扎成辫子外,其余的头发都要被剃光,给人看起来很奇怪;

到了清朝中期,仅有头顶部留了头发,不过留的稍微比清朝初期多一点,同样扎成长长的辫子;清朝晚期的时候,就是想清宫剧里面看到的差不多了,就是将前半部分头发剃掉,后脑勺拖着一根长长的辫子。(人长的丑的话,在清朝就不要活了)

为什么要剃头留辫子?

清朝统治者希望通过剃头来保持满族的统治地位,保持满族不被汉族同化,让汉人习惯满族的发型。到了辛亥革命之后,民国又号召男子剪掉辫子,当时又大部分男子不敢剪,一个重要的原因就是害怕剪掉辫子后被官府砍头,可见“留头不留发,留发不留头”的“剃头令”政策对汉人影响极深。(《延禧攻略》中这个应该是清中期的发型)

那么光头和秃子没有头发可以剃,会被砍头吗?

清朝时期,所有人都得留辫子,对于秃顶的男子,只要不是头发全部掉光,那就将两侧的头发剃去,留下脑后边一小撮头发编成辫子就可以了。对于光头的话,那就没有办法了,不能因为人家没有头发就把他给杀了吧,所以光头是最没有压力的。到了清朝中后期,连皇帝自己都常常穿明代衣冠做模特绘画,比如雍正、乾隆皇帝。剃头令从那时起就变得越来越宽松了。

太平天国时期,男子索性就留起了头发,男子头发越多,说明清朝的统治力越来越薄弱了。

作者:牛耳历史,欢迎关注。


由用户小小嬴政提供的知识:

众所周知,清军入关以后颁布了剃发令、易服令、解足令。而对于剃发令,当时要求沿路居民、官员10天内必须剪成官方指定发型(金钱鼠尾型),也就是清朝的辫子头,否则就砍头,这就是著名的留头不留发,留发不留头,每个人都要留一小条辫子。

那么,问题来了,秃顶或者光头的人怎么办 呢?

纵观整个清朝,在对于剃发令最严酷的顺治时期,出台有:剃发不如式者亦斩。就是说在这一时期,如果跟朝廷规定的不一样,哪怕只是辫子粗了点儿,也会被视为犯法,当斩。

所以,光头者斩,而秃顶者视情况而定。

如果你就是任性,而不想留官方发型,还不想被砍头,那就只剩下出家当和尚这一条路了。

而等到康乾时期,国家平定以后,老百姓对于剃发已经习惯,满清政府开始崇尚汉学,统治阶级的奖惩开始充满人性化,并不太在意剃发样式是否完全遵循一致了,适当的加粗或者前面多留点也无伤大雅(蛇尾型),在这个时期,对于光头和秃顶的没有人会特别追究,当然面子上基本要过的去。

而在之后,慢慢催生了假发产业链,但清朝的辫子在脑袋后面,假发穿帮的可能性很大,但穿帮的人被抓住以后,顶多就是被教育批评,行为恶劣的罚点款罢了。

之后的清晚期,满清因八旗子弟政策,导致朝堂上的汉人反而比满人还多,尽管已经习惯了剃发,但骨子里的儒家思想,还是让他们在规则范围内有了小小的对策,逐渐形成了月半头(牛尾型)我们在清宫剧中看到的大多是这种样式。


所以说,不同时期对于光头和秃顶的人的处理方式也不同,但是不论金钱鼠型,还是蛇尾型,乃至后来的半月型,显然都不符合汉人的习惯。

儒家文化:身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也,立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。


由用户漫步世界遗产提供的知识:

谢谢题主的提问。这恐怕是近期看到的最有意思的话题了。但细思极恐,尤其是粗略看了很多答友的分析后,不仅不敢苟同,更令人担忧的是:其中一些言论很可能是借此话题挑起新的民族矛盾甚至民族仇恨。根据个人掌握的资料,试着说一下自己的看法。

首先,清朝推行的“剃发易服”制度,目的是废除明朝及以往更早的发型,而不是为了留辫子而剃发。秃顶也不是明朝的发型,因此并不存在所谓“由于没有头发而被杀头”的问题。

其次,根据有关史料记载,如果一个人确属先天性全秃,可由里人出具证明,而后由当地县衙颁发书面证明。即使谎称是和尚的,也必须出具有效的出家证明。否则一律按违反“剃发易服”制度处罚。

第三,即使属于秃顶也能落实剃发规定。所谓“秃顶”也只是秃头顶,后面还是多多少少有头发的。说白了,只要有一点儿够留辫子的些许头发就够了。实际上,关于剃发和发型,很多人都被清宫剧误导了。

第四,对于光头,也是有一些办法的。比如,如果愿意的话,可以选择出家当和尚。除此之外,还可以通过戴假辫子的方法来解决此问题。溥仪在他的《我的前半生》中就有相关的记载。可见在清朝,找人制作一条假辫子应该不算什么难事。

最后,希望一些别有用心的人不要借助此类话题,恶意挑起满汉之间甚至是汉族与少数民族之间的矛盾,也不要抱着狭隘历史主义的片面思想过度解读历史甚至歪曲历史。

以上个人观点难免肤浅偏颇,欢迎各位留言发表您的观点。原创和码字不易,若有所启发敬请点赞或转发。我是漫步世界遗产,斧正更多拙作,欢迎点击右上角添加关注。谢谢。











由用户谋士说提供的知识:

说到留辫子,想想就是气啊!中国人的形象就是这么毁掉的。满清入关后,对汉人施行了一系列的强制措施,著名的有“清初六大弊政”:“圈地令、剃发令、投充法、逃人法、禁关令以及屠城。”其中就有“剃发令”,直接改变了中国人几千年来的精神面貌,且被洋人一直耻笑。在推行“剃发令”的时候,其实也遭到大量汉人的抵触,因此引发了“江阴八十一日”、“嘉定三屠”令人发指的大屠杀。可见,清朝对抵制“剃发令”的严苛,已经到了“留发不留头,留头不留发”的地步。在当时,剃发令虽然很严苛,但是也有不用剃发的人。那么,那些人不用剃发呢?清朝在移风易俗方面还是留了人情,有“十从十不从”的潜规则,谋士就列举10个,让大家借鉴一下!

1.“男从女不从”:男人必须剃发,女人不用,也不用学旗人女性的发髻样式。2.“生从死不从”:活的时候必须穿旗人服饰,死后入殓的时候可以穿前朝服饰。3.“阳从阴不从”:做佛事超度等“阴间事”时,仍按汉民族传统佛道教习俗办理,可不从满人的习俗。4.“官从隶不从”:通过科举考上朝廷官员的,必须穿清代官服,但下面干活的隶役可以是前朝的打扮。

5“老从少不从”:小孩可以任意留各种发型,成年之后就必须剃发。6.“儒从释道不从”:参加科考的儒生必须剃发留辫,遁入空门的和尚、道士则可以保持原来的发式和服饰。7.“娼从优伶不从”:青楼女子必须穿旗人服饰,戏子在台上表演的时候可以穿前朝的服饰演戏。8.“仕宦从婚姻不从”:婚嫁的时候,男人必须穿旗人服饰,女子可以“凤冠霞帔”穿前朝服饰。

所以,满人对剃发也有一定的规则!比如和尚、道士、小孩都可以不用剃发。而秃顶和光头,这个是无法抗拒的因素,虽然在清朝的默认潜规则里面没有提出来,但是没有头发可剃,所以不犯法。你想想,谁想自己秃顶和光头呢?如果说大众都留了辫子,而你一个人不留,是不是显得有些格格不入。说不定那些秃顶和全光的男人,都想留一头黑亮的头发。所以,不存在违反清朝法律的情况。以上是谋士的回答,经供参考。


由用户史海烂柯人提供的知识:

如果是在寺院中,大家都剃头,突然出现一位梳辫子的,将会瞬间成为焦点。同样的道理,在几乎人人都托着辫子的清朝,突然冒出来个“地中海”或是“光瓢儿”,必然也会成为备受关注的对象。

那么,如果大家都留辫子,自己偏偏就没有头发,又该如何呢?

不用着急,首先,谢顶和头发稀少并不违法。清朝入关后要求剃发易服,并不是让大家都留辫子,而是要剔掉大部分头发,而留下的那部分,是为了便于打理才梳成辫子的。

这个问题的区别在于,当时不剃头是要杀头的,但并不是等同于不梳辫子就会被杀。

然而,人都是具有趋同心理的,都不愿意成为“异类”。试想,古代没有太大的社会压力,人们的生活也相对规律,辐射、环境污染也比较少,脱发、谢顶、地中海等问题并不严重。可如果周围的男子都有一条乌黑粗壮的鞭子,偏偏自己留不起来,又该怎么办呢?

当时也有解决的方法:

首先,可以戴个帽子,进行遮盖。既然没有头发,光秃秃地有不好看,而且夏天头皮容易被晒伤,冬天又容易被冷风吹。所以,这个时候便需要一顶帽子了。有了帽子,既能挡风遮雨,又能将自己的地中海藏起来,何乐不为呢?

其次,可以找到假发,不要以为假发是近代发明的,其实古代也有。不过,还没有现在这么流行。而且,作为底层人民,也很少有人在乎自己是不是谢顶、秃顶,因而这种方法用的还是比较少。

再有,那便是需要一种强大的心理承受能力了:不管别人怎么看,脱发、地中海、秃头又不是什么违法乱纪的行为,最多就是难看呗。所以,有人干脆还就不理会这些东西,自己照样过得很舒坦。

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答:我们看的清宫戏里满族男子都梳着阴阳头,就是头发的前半部分剃掉,后半部分编成发辫。然而实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾,就是留的发辫要比小拇指还细,要能穿过铜钱中的方孔才算合格,(几乎就是光头)阴阳头是清末才慢慢出现的。

清朝男人为什么要留长辫子

答:清朝之前,汉族男子是不留辫子的。剃发留辫原本是满族人的风俗。1621年,努尔哈赤攻下辽沈后,即大规模的强迫汉人剃发留辫。1644年,清兵入关,在攻占北京,尤其是在攻占南京之后,厉行剃发令,“叫官民尽皆剃头”,违令者“杀无赦”。当时不仅有“留...

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