父辈不在了,孙子就不能给爷爷上坟了吗?

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父辈不在了,孙子就不能给爷爷上坟了吗?


由用户厷炷76559366提供的知识:

我父亲去世四年,爷爷去世一年,父亲去世以后半年内姑姑叔叔就把奶奶电话拉黑我和我母亲,让我们彻底联系不到奶奶,再后来他们把奶奶送到了远在外地另一个姑姑家,他们想趁机把财产分割了,爷爷去世也没有告诉我们,后来因为涉及到爷爷遗产问题,我继承了父亲的继承权,因为这姑姑叔叔才联系我们,让我妈骗我压制我办个放弃财产继承公证。据说爷爷骨灰还在骨灰堂,我离老家很远,这些姑叔欺负我们这孤儿寡母的,觉得挺没人性的,一个财字面前其他什么都不是,只恨我爷爷还在骨灰堂无法下葬,前阵子梦到爷爷来到我床前,我能怎么办呢,一群拦路虎挡住,谁不想祖先早点入土。清明刚过去,我想给爷爷上坟也没地方,多可笑的事。


由用户石韮花开放的季节提供的知识:


在农村,墓地是在一块的。立族人之后,按辈分依此往下排。一直到自己父母这一辈。

父母不在了,做儿子的一定会为他们上坟。在烧纸时,除了给自己的父母烧纸外,还要对上两辈的爷爷奶奶,上三辈的曾祖父母等烧纸。

因为人们追忆的都是三代以内的宗亲,所以这些祖先的坟上是一定要烧纸的。

我家的祖坟是我爷爷立祖的。埋了我的祖父母,还有父母。每当为我父母烧纸时,就会顺便为祖父母坟前烧一把纸。再往上的辈分呢,就由爷爷奶奶代为孝敬吧。

上坟是中华民族的传统文化,表达的是一种思念和追忆的情绪,只要有时间,给爷爷奶奶上坟是完全可以的。


由用户筱硝雨歇提供的知识:

祖籍地离现住地150KM左右,每到清明,祭祖扫墓的穿流不息。交警五步一哨,十步一岗,车辆还是堵!

我地习俗是清明扫墓,虽远,但必须去的。坐半天车才到,凡找得到的祖茔,一律烧纸点香敬拜。不管相隔几代!

更有甚者,有位相隔二十六七代的祖先,定在春分日集体去祭祖。本姓氏中人三十多台车,浩浩荡荡,依次排开,还仅为一个小地方。到墓地一看,人山人海,炮仗不断,那个热闹,无可形容。第二天第三天,安排另几个县的人来祭祖。相约在同一天,会挤得透不过风。

所以,孙辈不给祖辈烧纸一说,仅限提问者那一姓那一族那一家!


由用户传典守本提供的知识:

这个不存在吧,我今年去上坟烧纸,有我大奶奶的,太爷爷太奶奶的,还有我高祖父,也就是我爷爷的爷爷的。

我感觉烧纸并不一定非要是儿子烧给父辈的,不要说几代,这个完全在于家风的影响吧,比如我大奶奶没有儿子,不过逢年过节这些礼数从来没有错过,再者,像我们这一支人丁比较兴旺,所以高祖父的坟还在,而有一些其他同族的宗亲可能由于种种原因导致只有在世人的父亲一辈的坟墓,但一到清明寒节也会对着坟头的大体方向去烧纸。

个人感觉,这个真的是看家风的影响,说得好了,有些人烧纸能烧好几辈,说的不好了,有些人可能连父辈的都不烧,至于题主提出的问题,孙子当然可以给爷爷烧纸。


由用户用户1109054613656提供的知识:

坐标:广西,我们这要一个星期才完成,从大宗族下来十二代人,第十六代已经有人出生了,清明第一天大宗族坟,第二天小宗族坟,第三天村宗族坟(就是第一个在这里住的祖先叫造村公),第四天房族坟(我们是三房,就是造村公有三个儿子,大儿子叫一房,二儿子叫二房,三儿子叫三房,我们是第三个儿子的后代),第五天大堂坟,第六天大厅坟,第七天(就是爷爷的爷爷坟),第八天是自家的(就是爷爷的爸爸的坟)。后代男女都可以去。自家的,已出嫁的姑姑或女儿都可以回来(包括带老公带子女回来)。如果时间安排合适也可以去扫外公外婆的墓。这几年我都带儿子回去扫老婆家爷爷的墓。一些没有儿子的先祖由傍糸后代去扫墓,我大厅坟就有七个,我太太太爷六个老婆,第一个娃娃亲很小时候就过世,要回来在我们这边安壮,第二个老婆长大了还没过门也过世了,也要回来在这边安壮,只有第六个老婆留下我太太爷一个儿子下来。


由用户小溪姐在广东提供的知识:

这个完全可以去的,我是河南人。

在我们这里清明节烧纸的的现象不是太多,反而到了大年初一那天去烧纸的人比较多。河南还是土葬,记得小时候和父辈们一起去上坟。一般火纸都是提前准备好的。到了初一那天上午,父辈们都用钱放在火纸上用里压一下,一摞一摞的打好之后放进篮子里。篮子里有提前装好的煮熟的肉,水果点心一类的,用塑料袋装好鞭炮。

父辈们带着孩子们一起去村里附近的土坟。小时候父辈告诉我们女孩子不能去,只能站着距离坟头很远的地方观望,男孩子可以陪着父亲去,到哪先放鞭炮,在把纸点燃,一般水果留下,肉还是要带回去的。

地里面有好几个坟头,有老太太,有太爷,有爷爷奶奶,。转眼20多年过去了,当路过那里的时候,以前陪着我们去上坟的爸爸,伯父都不在了。哎感叹时间过得太快,如今每到大年初一只有自己弟弟们去给他们送钱去。


由用户九戒哈哈哈提供的知识:

我从小到大,每逢春节就会随家里人去给祖辈上坟,因为家里长辈除了祖祖(爷爷的父母统称)不在了都健在。所以从小认为上坟就是给从未谋面的祖先烧纸。直到二十岁过后奶奶不在了,才每年又多给奶奶上坟。

家族人员众多庞大,所以每年上坟的时候总是一干人等,集体跪拜,磕头作揖求祖先保佑来年身体健康等等。我们这里从来没有兴过清明上坟,而是近些年通过网络的传播才慢慢开始清明也开始陆续回老家烧纸,因为我们这一代的都离开农村了,把父母也接到城里了,老家自然就没人了,只是每年春节要固定回农村老家去收拾收拾,会会族人等,所以春节才是我们祭拜祖先最浓重的时刻!

现在爷爷九十几还健在,所以在我印象当中上坟就是给祖先烧纸,至于你说的那个问题就不存在了,反正每次上坟都是要把逝去的直系祖先都拜一遍的,不分男女!


由用户泰山木32140178提供的知识:

你说的父辈不在,祖辈的扫墓“不能去”,是因为客观条件不允许去,还是主观认为不应该去?或者去不去均可?我认为是前者理解,中者错误,后者无知。

即使不按祖宗规矩只按人之常情来说,爷爷奶奶是父母之外最亲的人,甚至投入的疼爱度更甚。幼年落下对爷爷奶奶敬意岂能轻易淡忘?按家的范围说,给前几辈逝者扫墓是种怀念,是一种寻根,是种向子女的传递,是展示自己情操的时机。除非:

一、爷爷奶奶的坟墓单独在远方,他因未成年和时间安排不能前往;

二、从小与父母远在外地,与爷爷奶奶陌生感暂时是个障碍;

三、父母和爷爷奶奶矛盾影响了他们祖孙关系,并且他还想不开:

四、这个人的家庭从来没有给逝去先人扫墓的习惯,他也认为这是迷信;

五、他自己就是那种人,三无三不懂(不解释)。


由用户小城大智提供的知识:

父亲,老爹这两年相继都不在了,今天给爷爷迁坟,我和老爹家的兄弟去的。30年的老坟,骨灰盒都沤烂了,只有一小堆黑沫沫,红布兜走的,放进水泥盒,迁去新的地方。老爹去世他家给买了公墓,前年父亲去世,远乡偏僻地方新买的一百多平方地,没考虑到爷爷的坟要迁,就没给留地方,只得在附近又买了一小块,六平方左右,两千块。这两年爷爷,爸爸的坟都是我去上的,现在坟迁到差不多一起了,将来肯定都是我一起给上了。孙子上坟没忌讳的。几十年后,我死了,埋在爸爸妈妈脚边,那一百多平方就是父母和我的最后归宿,我只有一个女儿,可能将来连上坟的都没有。但是,没关系,能和爸爸妈妈在一起,其他的都不是事。


由用户用户3187163080520提供的知识:

小编脑子有问题,或者说脑子进水了,每个人都有自己的父母和爷爷奶奶,以及自己的祖宗,祭拜自己的父母爷爷奶奶和祖先是中华民族的优良传统,是个人都应该去做,小编提出这个话题,本身说明小编就不是人


由用户南负句曲北俯大江提供的知识:

能查到的祖坟前面有四代,我们是第五代,孩子第六代。我们上祖坟祭拜时,也会把当年的爷爷的后母同时祭拜的,并且连当年的老帮工(单身无子女,一直长随家族的)也一道祭拜。对我们家族来说,清明祭扫,能来的必须到,既是祭祀祖先,也是一个家族小团圆聚会,每年都去最长辈(或最大)家(依辈份年龄排述)吃饭。这是家族传统。


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给老的上坟孙子辈的能代表父辈的么?

答:小辈能代表家族, 这个不容质疑。 去的多更好, 民俗没有说法。 去与不去,只看本家族有没有说法, 自己决定就可以了。 祝你幸福。

父辈去上坟了,孙子辈外孙辈的的不去上坟,用上升...

答:如果孙辈年龄较大,应该去上坟,如果还是小孩,最好不要去。

女婿需要去女方祭先祖吗?还是去祭拜她 爷爷的父辈...

答:看你自己了。想去就去 不想去也没什么

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