诸葛亮临死前为何喊:“庞德公救我”,庞德公是何方神圣?

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诸葛亮临死前为何喊:“庞德公救我”,庞德公是何方神圣?


由用户历史简单说提供的知识:

诸葛亮在五丈原夜观星象,发现自己时日不多,姜维就建议诸葛亮试一下七星祈穰大法,增加自己的寿命,诸葛亮做了一番准备,开始还比较顺利 ,只要七星灯的主灯七日不灭,那么诸葛亮的祈穰大法就能成功。

司马懿也会夜观星象,发现诸葛亮的将相不明,摇摇欲坠,随时有可能归西的可能,就派夏侯霸夜袭蜀营,魏延慌乱之中来报诸葛亮,不小心把七星主灯给扑了,姜维想杀魏延,诸葛亮劝住了,认为这是天命。

仔细看了一下《三国演义》,诸葛亮临死之前并没有喊这句:“庞德公救我”,这句话,可能题主看的是其他版本的三国演义吧,或者是听了一些其他民间传说吧,那这个我们也暂且不提,我们来一下,题主说的庞德公是何许人也。

请注意,这里说的是庞德公,不是庞德,虽然他们名字有两个字是一样的,也都姓庞,但是他们没有任何关系,因为庞德是在凉州,跟着马腾、马超父子的,而庞德公是襄阳人士,不过庞德最后葬于樊城,那到是有一点关系的。

有可能会想到另外一个人,那就是庞统,没错,庞德公与庞统有亲戚关系,庞统是庞德公的侄子,庞德公有个儿子叫庞山民,娶了诸葛亮的二姐,诸葛亮的大姐嫁给了襄阳的蒯祺。

庞德公是襄阳的名士,也是一名隐士,荆州牧刘表曾多次请庞德公入仕,都被庞德公拒绝了,水镜先生司马徽小庞德公十几岁,一直视庞德公为兄长,就像张飞也视关羽为兄长。

我们知道,诸葛亮是卧龙,庞统是凤雏,司马徽是水镜先生,这个不仅是三国演义里面的雅号,历史上也是如此,而这三个人的雅号都是庞德公给取的。

诸葛亮十分尊敬庞德公,经常到庞德公家里去向庞德公请教,庞德公也十分看好诸葛亮,两人时常一起讨论,不过按很多民间传说,诸葛亮与庞统都是水镜先生司马徽的弟子,而非庞德公的弟子。


由用户密探零零发提供的知识:

诸葛亮在临死之前大喊:“庞德公救我”,诸葛亮已经足够妖孽了,那么他临死前求助的庞德公到底是何方神圣呢?如果庞德公在其身边,是否可以救诸葛亮一命呢?

诸葛亮提到的庞德公与庞德没有一毛钱关系,庞德为曹魏的大将,被关羽称为“白马将军”,在与关羽交战中,被关羽擒拿,因拒不投降,被关羽斩杀。而这个庞德公是荆州襄阳人,东方名士、隐士,神人也!两人一文一武,既不是同一个人,也没有任何瓜葛。

庞德公是东汉名士,荆州名士中的领军人物,友善好客,堪称东汉“交际花”。他一生从不进城,隐居在岘山南沔水中的鱼梁洲上,耕读弹琴,过着隐居的生活。但是他名声在外,又友善好客,一时间引天下的名士慕名而来,在此高谈阔论,成为东汉人才的一个聚集地。他是伯乐,令一大批人才脱颖而出,成就一番事业。他友善好客,与诸葛亮、徐庶、庞统、司马徽等人都交往密切,他评价诸葛亮为“卧龙”,庞统为“凤雏”,司马徽为“水镜”。正是由于他的高度评价,才使得诸葛亮、庞统等人得以名扬天下,被诸侯所争抢。因此,可以说庞德公才是诸葛亮、庞统等人的伯乐。

他有大才,又久负盛名,荆州刺史刘表数次请庞德公进府,庞德公都不屈身就职。据野史记载,为此刘表还亲自上门请他出山,庞德公为了摆脱刘表的纠缠,曾经用“假死”骗过刘表。事后,他又奇迹般地复活了,因此更是被人们传得神乎其神,说他会起死回生之术。

而诸葛亮六出祁山,心血日耗,自知命不久矣,就用七星灯续命。不料在关键时刻,司马懿派兵劫营,魏延帐中报信,将诸葛亮的本命灯踏灭。诸葛亮续命失败,不久之后就病逝。诸葛亮在临死之前大喊:“庞德公救我”,此时他想起了庞德公有起死回生之术,希望庞德公能够救他一命。然而庞德公不在身边,终难逃一死。

实际上,诸葛亮早已经油尽灯枯,庞德公虽为奇能异士,纵然懂得一些医术,但绝不会什么起死回生之术。因此,即使庞德公在诸葛亮身边,他也无法救诸葛亮一命。各位,你们说呢?


由用户历来现实提供的知识:

诸葛亮临死前大喊:“庞德公救我”!

这完全颠覆了我们对孔明先生的认知了嘛!难道孔明先生不是“上知天文,下知地理”,“活人能说死,死人能说活”,无坚不摧无往不利的神仙哥哥么?他也会有求于人?以及,这位庞德公又是何方神圣,有什么开挂神力?

说到诸葛亮,大家肯定都不会陌生。

他在军事和政治方面都很出色,拥有着极强的军事谋略和非凡的才华,是中国历史上杰出的智者和忠臣,也给后世带来了深远的影响。至少是给千百年的说书先生提供了长期的饭碗。

但是,医者不能自医,终有一次,他自己也遇到了生命危险,在这紧要关头,他喊出了庞德公这个名字。

关于诸葛亮喊庞德公这个名字的原因,还要从诸葛亮的死因说起。

在数度北伐征战失败以后,诸葛亮回汉中的路上感觉身体不适,可能是由于年纪比较大了,经不住战争的消耗和长距离路途的颠簸,坏了,这下,药丸!

就在这时,诸葛亮想到了一种神奇到可以救命的法术——祈禳之法。这种法术究竟是什么呢?

这得追溯到很久以前的道家文化之中,古人觉得一个人的生死命运都是由天上的南北斗所控制的。根据道经里的记载得知,五星与人的五脏有着密切联系,北斗七星开七窍。天上的七个星可以结合成一个星星,这个星星在人的头上。

为人善良正义的时候,这个星星光芒耀眼,形状也很大。在心生邪念的人头上,星星很暗淡而且微小。

所以这意味着,多做善事就会积攒好运,而坏事做多了就会引来更多灾难。当星星光芒消失不见,这个人就会面临死亡。

原理清楚了吧,诸葛亮使用的这种特别的法术,目的就是为了不让他头上这颗星星暗淡消失。

于是,他摆下法阵,汇聚自己体内的七星之气。没想到,就在这时,魏延匆匆忙忙的进入了诸葛亮的军营之中,不小心踢翻了诸葛亮地上的主灯,导致他的法阵被破坏。

诸葛亮顿时吐出大量鲜血,晕倒在地。

过了一会,诸葛亮睁开眼睛,饱含深情的大喊了一句:“庞德公救我!”

庞德公呢,其实就是教给诸葛亮这个法术的人,也可以说是他的老师。

庞德公是一名真正的隐士,从来没有进过官府里面做官,他在生活中只是在田地里耕作,或者弹琴和读书,与朋友一起吹吹牛,和弟子一块喝喝酒。就像诸葛亮出茅庐之前的岁月中所过的静好日子。

他认为,当时的社会世道太乱,如果有知识有计谋的学士都去投奔各个阵营做官出力,只能给社会增加混乱和动荡因素,起到反面作用,而不是使天下和平。

庞德公一直都主张知识分子不能参政议政,而是要遵循自然社会变化的规律。

诸葛亮的许多知识和法术、战略思想很多都是庞德公所教授的。但很明显,庞德公最注重的那一条他没有领会。

看到弟子们如此不给面子,踊跃入世,庞德公带着全家人进山采摘药材,从此就消失在人们视线之中。

他的一生非常神秘,可以说是不贪图名利的典范,是一位不折不扣的高雅学士,发扬和传承了道家文化。

据说每次诸葛亮听庞德公教诲的时候,都会花费很长时间毕恭毕敬的站着。

也许在诸葛亮面临危险的时候,他只能想起庞德公是最有可能救他的人,所以才会喊出这个名字。

然而就是这个人,虽然值得诸葛亮的全部信任和尊敬,却仿佛早已猜透了诸葛亮的结局,主动消失在历史里。

“亮亮,早知今日,何必当初?”


由用户史学达人提供的知识:

诸葛亮因《三国演义》这本书而被神话,并且广为世人知晓。一时之间,诸葛亮似乎就成了智慧的化身。

在民间也流传着一些关于他的传说,大致都是他料事如神方面的,比如赤壁之战的时候,诸葛亮又是借东风,又是草船借箭.......。

但是,事实上这些事情和诸葛亮没有一毛钱的关系。

还有即使你翻遍了《三国演义》,你也找不到题目里所说的,诸葛亮在死前大喊:“庞德公救我”这句话。

我想这应该也是后人杜撰的吧。

《三国演义》纪录诸葛亮的死,是他在五丈原的时候,感到自己大限将近,然后他想通过七星续命灯,来给自己延长阳寿。

诸葛亮开始做法,在这期间,他只要能保证七星续命灯七天不灭,他延长寿命的目的就达到了。

可是,世事无常,就在他做法的时候,魏延急急忙忙的赶来禀告军情了,并且魏延还把他的七星续命灯给弄熄灭了。

姜维见状,就要拿刀杀魏延。诸葛亮拦阻了姜维,直到他去世,也没有说过“庞德公救我”这就话。

那么既然题目里说到了庞德公,我们就来说说庞德公是谁吧。

大家都知道《三国演义》里有一个叫庞统的人,而庞统就是庞德公的侄子。庞德公是当时的一个大神级的人物。

他看人的眼光十分的了得,他还给当时觉得有前途的人,取了外号。诸葛亮的“卧龙”、庞统是“凤雏”,司马徽是“水镜先生”.......。

全部都是庞德公给他们取得。

既然诸葛亮的外号,都是庞德公给取的。那毫无疑问,诸葛亮肯定是见过庞德公的。

据说诸葛亮对庞德公十分的敬重,他经常去找庞德公讨论一些问题。

因此,诸葛亮也在庞德公这里学过不少东西。诸葛亮临死前的七星续命灯,就是庞德公教给他延长生命的办法。

当然了像庞德公这样的人,也是别人想拉拢的对象。那时候荆州牧刘,表就曾多次想请庞德公来辅佐自己,但是,都被庞德公给拒绝了。

因为他不迷恋虚名,根本看不上这人间险恶的争斗。所以,也就不愿意卷入到这尘世之中。

这也就是为何庞德公没有辅佐任何一个人的原因。


由用户悟空八卦历史提供的知识:

看过影视剧《三国演义》的老铁应该有印象,有一集,诸葛亮夜观星象,发现自己的将星若隐若现,便命姜维准备物品,之后就用蜡烛摆成七星阵,准备为自己续命。

无巧不成书,司马懿此时也夜观星象,发现诸葛亮将相之星摇摇欲坠,觉得诸葛亮有可能已经归西,于是就派夏侯霸夜袭蜀营,一探虚实。就在诸葛亮即将成功之时,魏延强行入帐,七星主灯因此被风吹灭,诸葛亮大喊“庞德公救我”,口吐鲜血倒地不起,醒来后知天命难违,于是也就认命了!

那么,诸葛亮所喊“庞德公”到底是何方神圣?

这七星续命之法就是从庞德公那里所学的。说起庞德公,我们还要从诸葛亮未出茅庐之时说起。庞德公是三国时期有名的隐士,主张知识分子不可参政议政,所以自己一辈子淡泊名利不曾当官,一直隐居在襄阳,过着田园生活。庞德公虽然在历史上似乎没有什么功绩,但却善于识人用人,司马徽(水镜)、诸葛亮(卧龙)、庞统(凤雏)都是他一手打造的名人。

司马徽初到襄阳时只是一个小白,因为和庞德公来往亲密,庞德称其为“水镜先生”,进过自己的努力和庞德公的关系在荆州逐渐站稳脚跟。而且还推荐诸葛亮和庞统两个人给她做学生,并赐名:“卧龙”、“凤雏”。

庞统实则是庞德公的侄子,在司马徽的教导之下,名气大增。诸葛亮虽然也是司马徽的学生,但和庞德公交情最深,且诸葛亮的奇门遁甲之术,天文地理和各种兵法知识,多从庞德公处学来,虽无师徒之名,但有师徒之实。轮亲戚的话,庞德公的儿子庞山民娶了诸葛亮的姐姐,按照辈分应该称他老伯。

在后来,荆州刺史刘表知道庞德公是人才,几次三番的派人去请其出山都被拒绝了,而且还亲自登门还是被婉言谢绝啦!将“水镜”、“卧龙”、“凤雏”三人在捧红之后便隐居于鹿门山,以采药为生,日子过的是优哉游哉。


由用户大秦铁鹰剑士提供的知识:

司马迁在《屈原列传》中写道:人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。也就是说人在穷途末路之时,病痛将亡之时,都会呼爹喊娘,喊天叫地。一代名相诸葛孔明将死之际也没有能免俗,他喊了“庞德公救我”!也就是说庞德公对于孔明来讲就像是父母,他是孔明的老天爷。

庞德公,字尚长,三国时期荆州襄阳人,东汉末年的著名名士、隐士,诸葛亮的授业恩师。庞德公将徒弟诸葛亮称为“卧龙”,将从子庞统称为“凤雏",”将名士司马徽为"水镜"。据说诸葛孔明的一身本事都是庞德公所授,故诸葛亮学富五车:文可骂死王朗,舌战东吴群儒;武可运筹帷幄,决胜千里之外。诸葛亮上知天文,下晓地理,能制造出牛车木马、十发联弩等逆天神器,皆庞德公所授!诸葛亮深谙孙吴兵法,商韩之术,战阵变化无穷,神机人神难测,皆庞德公所授!

诸葛孔明将死之际,姜维请求他使用祈禳之法延寿,很明显庞德公教了诸葛孔明祈禳之法,于是孔明采用祈禳之法延寿。不过天意不可违,孔明的延寿法术被魏延无意给破了,看来是上天要诸葛亮去报告了。当此之时孔明智穷力竭,人之将死,不由得想起了自己的恩师庞德公,以恩师的无上智慧,必然可以救自己一命,故孔明死前大呼“庞德公救我”!这跟普通人死前呼爹喊娘一样的道理。要知道一身硬骨的孙悟空在受尽天庭千般酷刑后,心里也是想的师父!


由用户狄飞惊提供的知识:

又见诸葛亮临死前系列,诸葛亮临死前到底干了多少事?

诸葛亮在《三国演义》和民间传说中可谓神人一枚,光是他临死前说的话,干的事,多的有一箩筐,版本都不一样,估计诸葛亮自己都纳闷,为啥自己传说那么多。

今天我们领教的是诸葛亮临死前喊的一句话——庞德公救我。

庞德公何许人也?他何德何能,能救即将死去的诸葛亮?

诸葛亮六出祁山,鞠躬尽瘁死而后已,秋风五丈原时,自知阳寿将尽,留下遗嘱,交代后事,并使用七星续命灯做法为自己延寿。

司马懿夜观星象,派人前来打探消息,不料魏延误认为敌军劫寨,匆匆跑到诸葛亮帐中报信,一脚把诸葛亮的本命灯踩灭!

姜维见状大怒,要斩了魏延,诸葛亮掷剑叹曰:罢了,生死有命,不可挽也。

以上是《三国演义》的记载,原本到此结束,但不知哪里的好事之人狗尾续貂,搞出了一段明见传说,说庞德公是诸葛亮的师傅之一,擅长法术,七星续命灯就是他的绝学。

既然庞德公掌握七星续命之法,肯定也有别的续命法,可诸葛亮只会这一招,而且一时间也找不到庞德公的踪迹,他大业未竟,不甘就死,于是死前大喊:庞德公救我!

这些都是民间野史瞎编,真正的庞德公有识人知人之名,但不懂什么法术。

1,正史中的庞德公

正史关于庞德公的记载极少,比如《三国志》就完全没有出现,只有南朝范晔修《后汉书卷八十三?逸民列传》 有庞德公的简要小传,且称其为“庞公”。

《后汉书》记载,庞德公姓庞,不知其名,东汉末年人,隐居于岘山之南,跟诸葛亮一样种地(躬耕陇亩),人家虽是隐士,却不是居士,有老婆,且夫妻相敬如宾,感情很好。

荆州牧刘表曾多次请庞德公出山,但人家坚辞不就,他具体有什么才华不清楚,但至少有一点很明确——知人识人,擅长给人起外号,诸葛亮的“卧龙”、庞统的“凤雏”、司马徽的“水镜”,都是这位庞德公取的外号,而且经常一起玩耍,因为庞德公年长,因此诸葛亮和司马徽对他十分尊敬,见面都要行礼致敬,“以兄事之”。

这位庞德公后来和老婆孩子一起跑到鹿门山采药,不知所踪。

2,《三国演义》中的庞德公

《三国演义》关于庞德公的记载比《后汉书》还少。

刘备在三顾茅庐前,曾偶遇一个牧童,小牧童向刘备介绍了自己的师父司马徽,也就是水镜先生,刘备问:“汝师与谁为友?”

小童答:“与襄阳庞德公、庞统为友。”

刘备问:“庞德公乃庞统何人?”

童子曰:“叔侄也。庞德公字山民,长俺师父十岁;庞统字士元,少俺师父五岁。“

除了这些记载,庞德公就没啥事迹了。

3,《襄阳记》中的庞德公

庞德公比较全面的事迹见东晋史学家、文学家习凿齿的笔记《襄阳记》,专门记载襄阳历史上的著名人物事迹和风俗人情,《襄阳记》中关于庞德公的事迹比较详细,但基本上也是他知人识人,以及和司马徽、诸葛亮、庞统交好,亲密无间的记载,并未说有任何法术。

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!


由用户夏目历史君提供的知识:

庞德公是何许人也?

庞德公是三国著名的炒作大师、推销大师、伯乐,用我们现在的话来说其实可以称作为经纪人。

为什么这样说呢?

庞德公是东汉末年的名士、隐士,他厌恶城府嘈杂生活,一直居住在僻静的山间,以弹琴、读书为乐。

他爱交友,也善交友,这使得他在荆州人脉特别广、路子也很野,在荆州的名士几乎都和他有交情,这让他的名气在当时很大。

由于名气大,当时荆州老大刘表就来请他做官,但都被他拒绝了,毕竟庞德公生性就是个不慕名利之人。

没过多久,他拒绝刘表的事迹,就传出去了,当时的人们都十分赞许庞德公,认为他这种不为名利折腰的品格,是名士的楷模。此时的庞德公已成为了荆州话语权特别重的名士。

庞德公与三个人关系特别交好,一个是诸葛亮、一个是侄子庞统,另一个是司马徽,庞德公与这三人不分长幼,经常在一起讨论。因此庞德公也是相当推崇这三人,到处宣扬这三人,并把诸葛亮称为卧龙、庞统称为凤雏、司马徽称作水镜。

随着庞德公的宣传,这三人名气也是越来越大,最终也成为了当地相当有名的名士,所以庞德公可以被称作为炒作大师、推销大师。

而诸葛亮等三人也确实是有真本事的,个个都有经天纬地之才,庞德公并没看走眼,他也算是发掘人才之人,所以也可称其为伯乐。


诸葛亮临死前大喊“庞德公救我”是出自野史当中,这在正史中是不曾有任何记载的。

正史里庞德公拒绝刘表出仕,被野史演变成为了“假死”来躲避出仕,这个假死其实是真死,只不过时又复活了而已,于是野史则称庞德公懂鬼神之变,知道续命之法。

在魏延打翻了主灯后,诸葛亮七星灯续命失败,于是诸葛亮命不久矣,在这个时候他想起了与自己关系很好,并且懂续命之法的庞德公,于是这才大喊“庞德公救我”,可惜庞德公并不在身旁,诸葛亮命数已定!

这种事只是野史的记载,大家看看就好了,勿当真……


由用户珞珈山的猫提供的知识:

《三国演义》之魅力,在于与天斗法,与地斗势,与人斗智!

《三国演义》作为中国历史上四大名著之一。有着极高的艺术价值和文学功底,同时我个人认为《三国演义》是一种带有封神榜色彩的小说。但他里面的故事情节和人物更真实,因此更引人入胜。而《三国演义》的流传于是将一代军师、蜀汉宰相诸葛亮推向了神坛。

诸葛亮少年时追随叔父来到荆州,随后隐居在襄阳隆中,同处荆州的名士还有许多,他们大都选择隐居生活,不愿在动荡的东汉末年这种时局下出来做官,因此诸葛亮早年时与庞统还有司马徽三人十分交好,经常于山间竹林间一起谈天说地,坐而论道。其实与三人经常在一起的还有一位奇人,此人便是庞统的叔叔庞德公,庞德公有大才且低调,因而受到了诸葛亮、庞统和司马徽的敬重。

而且庞德公尤其善于阴阳算卜,识人相面,知未来,卜生死,消灾去难之道。追求隐逸生活的庞德公却十分推崇这三位忘年交的年轻好友,因而才有了卧龙孔明,凤雏庞统,水镜先生司马徽三人虽隐居山林,却名扬四海。这里面的功劳都要感谢庞德公的宣传。庞德公,希望他们能够寻良木而栖。择一明主建功立业!

当然庞德公没有看错人,后来的历史证明了庞德公确有识人相面之术。卧龙诸葛亮未出隆中而三分天下,凤雏庞统也是为早期的刘备出谋划策,立下过许多功劳。只可惜庞统在进军西蜀的途中死于落凤坡。英年早逝。否则其成就应该会不亚于诸葛孔明。

历史的进程向前推进着,在诸葛亮的辅助下,一切都按照诸葛亮预想的在进行,刘备获得了荆州大部以及蜀州地区。天下终于形成三分之势。刘备也终于有了立足于巴蜀而窥探中原的实力。

公元219年,刘备占领汉中,一时间曹操都忌惮不已,意欲迁都避其锋芒。然而关羽大意失荆州,兵败麦城被杀,随后刘备回师蜀中,展开了对东吴的战争,遭遇了兵败后的刘备在返回蜀中的路上死于白帝城。诸葛亮不仅仅成了蜀汉的丞相,同时更是后主刘禅的顾命大臣和人生导师。全面管理着蜀汉的军政农学各种事务。

为了蜀中的安宁和不辜负先帝的托付,再加上诸葛亮的忠君爱国思想一心想要匡扶汉室。因此刘备去世后的诸葛亮更加的呕心沥血,全面的组词起了蜀汉的内政军国大事,七擒孟获、六出祁山,终于在中年时,诸葛亮的生命即将走到尽头,此时正是诸葛亮人生中的最后一次北伐,身处五丈原的诸葛亮点起了七星续命灯。

然而油尽灯枯的诸葛亮终究没能延续寿命,此时的诸葛亮,想起年轻时在荆州的忘年好友庞德公。正像前文提到的那样,庞德公善长阴阳算卜之术,有祛病消灾、延年益寿之能。因此弥留之际的诸葛亮惊呼:庞德公救我!庞德公救我!

然而此次的庞德公并不在诸葛亮身边,一生爱好隐居生活的庞德公正在荆州鹿门山过着隐居的生活。采药种菜。过着与世俗无争的生活。

诸葛亮的呼声依然无法拯救自己的生命,诸葛亮死时年仅54岁,与天斗法,与地斗势,与人斗智……却终究逃不过生死劫数!


由用户隐语提供的知识:

《红楼梦》中有一句诗:“女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。”看看诸葛亮临死前为何喊:“庞德公救我”这一句话,就是这种感觉。诸葛亮临死时没有任何道理会想起昔日的提携者庞德公,而庞德公也没有这个能力救诸葛亮于万一。

庞德公本是隐士,这辈子做的唯一能让后人记起的就是给诸葛亮、庞统、司马徽起了三个霸气的外号——卧龙、凤雏、水镜先生,就是出自这位老人家之口。东汉末年流行名士之间的品评,庞德公又颇有名气,所以他起得这三个外号,算是给了这三个人三张不错的名片,司马徽不愿意出仕,但对于诸葛亮、庞统来说,这个背书算是还不错的敲门砖。敲开了谁的门呢?刘备。

庞统本是庞德公的从子,庞德公有个亲儿子,娶了诸葛亮的二姐,提携这两个后辈,那也是长辈的一番心意——不提携自己的子侄辈,提携谁?不过这种提携也仅仅是敲门砖而已。诸葛亮遇见刘备进了《隆中对》,但并未受到重用,直到刘备死前才真正将大权收入囊中。这之后诸葛亮的人生才算真正开始,但这一切与庞德公关系并不大。《三国演义》中一边突出诸葛亮的无所不能,一边又无法避免诸葛亮的失败,只好将一切归于天命——于是不肯出山的司马徽得到了一句“卧龙虽得其主不得其时,惜哉”的台词,仿佛看破了一切;而庞德公也成了诸葛亮临死前的救星。其实无非是笑谈罢了。


由用户微影悼红提供的知识:

也不知道诸葛亮在临死之前,到底喊过多少句话……

不吐槽了,“庞德公救我”这句话,在正史上是没有记载的,几乎可以肯定是后世穿凿附会,以讹传讹而来。那么,抱着娱乐和八卦的精神,我们就姑且信之,来探讨一番庞德公是何许人也吧。 正史记载,庞德公是东汉末年的隐士、名士,隐居在襄阳一带。与当时的荆州名士徐庶、司马徽、诸葛亮、庞统等人交往密切。

庞统,是庞德公的从子,他的“凤雏”名号 ,诸葛亮的“卧龙”名号,以及司马徽的“水镜”名号,都是由庞德公提出并得到了众人广泛认可,庞德公也被誉为知人。 庞德公此人,无论在正史野史的记载中,都对诸葛亮、庞统等人影响较大。在诸葛亮、庞统早年求学问道时,给予了大量的帮助和指点。也因此,庞德公得到了诸葛亮一生的敬重。 当时,荆州刺史刘表听说庞德公的贤名,多次邀请他出仕,都被庞德公拒绝。最后庞德公带着妻子儿女登鹿门山,以采药为生,不再归来。



在正史记载中,庞德公是一名无意于功名富贵的隐士。而在民间传说中,庞德公更是一个道法精深的术士、谋士和国士。 庞德公不仅精通道家术法,对于孤虚云侵、风角鸟占之术,也极其擅长。后来孔明,出山相助刘备之后,动不动就未卜先知,时不时就呼风唤雨,刚出道时,小试身手,就打的曹魏闻风丧胆。其后短短几年时间,孔明更是将半生辗转流离的刘备扶持成坐拥荆益两州的霸主,创下一国基业,便是习得庞德公真传的缘故 。

此外,庞德公在运筹帷幄、行军布阵上,也有着极深的造诣。据说八卦图阵法也是由庞德公传给诸葛亮的,后来在诸葛亮不断精研下,逐渐完善,最终在三国时代大放异彩的。 庞德公在拒绝刘表邀请其出仕的请求时,言辞温和,圆润无锋,却令刘表无话可说,其纵横家的舌辩之术,可见一斑。诸葛亮得其精髓,后来出使东吴时,先是舌战群儒,将一干东吴大臣驳的哑口无言,随后又只言片语,挑起孙权的怒火和战意,促使了孙刘结盟。



庞德公虽然终生没有出仕,一直隐居山林,但他培养的几名弟子,却深深的改变了天下局势。 此外,在三国演义等民间传说中,孔明最后一次北伐,重病之下,于五丈原置七星灯,以求续命的异术,据说也是庞德公所授。 孔明在临死之前,喊庞德公,既是在生死之际,怀念少年时代的恩师长辈。也是生命尽头,面对时运不济,壮志难酬,天命难改的一生,一腔孤怨之情难以抑制,因而不甘,才悲愤大喊吧。

此外,还有一个与庞德公有关的神话传说。 话说东汉末年,天机混乱,群星入世,其中有一位便是天上二十八宿的星日马。这星日马趁着三国时代,众星入世,天庭很多岗位无人值守,纲纪松弛,偷偷溜出,到下界为妖。在荆州地界胡作非为,为祸一方。后来被荆州高士庞德公(即庞统的叔叔)所制。



庞德公知道其是天上的神道下界,也不敢伤他性命,只令他现出原形,禁锢法力,为人骑乘十年,以赎其罪,并起名的卢。 这的卢马是天上神道下界,虽然法力被庞德公封禁,但本身散发的气势仍然惊人。更何况,普通人哪有那么大的福慧,能长时间骑在天上星君头上。所以,敢骑的卢马的人,多数被的卢马折了福寿,常常横遭暴死,的卢妨主的名声也因此远播天下。直到刘备这里,刘备乃天潢贵胄,将来要称帝的人物,福德深厚,方才能够稳稳压住的卢马的气势。

当初庞德公降服星日马,虽不敢杀他,但存心让他多吃苦头,将其打回白马原形,但并没有封闭他的灵智。所以的卢虽然是马,但是和人一样,灵智非凡。每日里被普通人他呼来喝去,动不动还要被皮鞭抽打,心中气愤悲苦,可谓一言难尽,偏偏又口不能言。直至刘备骑着它被人追至澶溪,刘备高呼:“的卢的卢,今日妨吾,可以努力矣!”言语之间,竟然有恳求之意,的卢听了大喜,才小试牛刀,露了一手,救了刘备而去。 刘备因其救主,对其极为宽厚,不与普通马相同,这才使其归心。所以刘备后来将马赠给庞统时,对庞统夸耀自已的白马乖巧、精熟,并非自吹自擂。



可惜刘备却不知道,的卢马只是在自己面前乖巧而已。面对庞统,庞德公的侄子,白马心中早已乐翻了天,想着天道循环,报应不爽,当初自己被庞德公所制,如今他侄子却落到了自己手里,真是天赐良机,此时不报,更待何时。 于是白马就开始盘算着怎么算计庞统一把。后来庞统率领一众人马从小道偷袭张任,行至落凤坡,察觉不对,打马欲退,那白马此刻却如泥塑木雕,一动不动,仍由庞统辫抽喝骂,也不理会。庞统正惊疑间,只见一彪人马杀出,正是张任,张任看见白马,以为骑马的是刘备,便令人举箭攒射骑白马者。

可怜庞统,连人带马被射成刺猬,那的卢马也因此身死,借机脱了庞德公所下的禁制,偿还罪业,归于星位了。

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答:正史《三国志》中无记载, 但小说《三国演义》有相关的记载, 即使是罗贯中先生杜撰的, 我们也可以参考一下: 所以诸葛亮临死前说是最后一句话是: 孔明曰:“费文伟可继之。” 之后,他老人家就牺牲了, 好不让人难过!!! 以下是相关的原文: ...

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答:此乃逆天行事的七星阵。 诸葛武侯一生杀戮太多,遭到天谴,七十命寿短去二十。 他深知此事,大摆七星阵向七星借命,可惜天谴是注定的,冥冥之中魏延突然闯入,破了阵势,最终事败。

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诸葛亮临死前最后一场战斗是什么?

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诸葛亮临死前的故事 100字

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诸葛亮临死前选的十个接班人都是谁

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诸葛亮临死前说的最后一句话是什么?

答:孔明曰:“吾死之后,可任大事者:蒋公琰其宜也。”福曰:“公琰之后,谁可继之?”孔明曰:“费文伟可继之。”福又问:“文伟之后,谁当继者?”孔明不答。众将近前视之,已薨矣。时建兴十二年秋八月二十三日也,寿五十四岁。

刘备临死前对诸葛亮说谁不能重用?

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